martes, 31 de agosto de 2010

Torme

Hoy os muestro algunas estampas de Torme. A la entrada desde el norte nos encontramos con el sobrio románico de su parroquial.


Leemos en alguna crónica que en el siglo XVI esta localidad tenía más habitantes que Baracaldo, ¡que cosas!.

En todo caso, las casa más añejas muestran mejor aspecto que en muchos de los pueblos que conocemos, un efecto tal vez relacionado con la proximidad a Villarcayo. En la primera dos buenos ejemplares de cedro.




Esta casa de los Lope de Salazar, tan acostumbrados estamos de haberla visto en las guías hecha unos zorros, que es una alegría que por una vez veamos uno de estos edificios que esté siendo puesto en valor (por cierto en el verano de 2014 la finca ha sido rodeada por una alta cerca y ya no es posible sacar fotos).

 
 
Y de la mano de nuestro admirado Elías Rubio y su página Memorias de Burgos podemos conocer la existencia de esta iglesia reciclada a vivienda.


Y en esta segunda parte, descubrimos algo más sobre la historia del edificio.

Por Torme pasa el sendero de largo recorrido GR-1 "Sendero Histórico".

martes, 24 de agosto de 2010

Las Diaclasas

Entre Cornejo y la parte más norteña de la merindad de Sotoscueva se abre un pequeño desfiladero que llama la atención por estar acompañado de un cauce casi siempre seco.



La razón la podemos deducir de las cavidades existentes en la pared opuesta a la carretera, hoy semiocultas por la vegetación pero a las que nos podemos acercar por un sendero practicable.

 
Este conjunto de pequeñas cavidades que dan nombre al desfiladero, suman más de 2 km de recorrido total, y tragan, salvo en época de grandes lluvias, la totalidad del cauce del río Trema, que no surgirá de nuevo a la superficie hasta unos kilómetros más adelante, constituyendo con ello uno de los principales sumideros del sistema de Ojo Guareña.
 
En el muro de la carretera. si estamos apercibidos previamente, podremos descubrir dos pequeñas columnas pétreas.
 



Estas dos formas son conocidas como "El Porrino" y "La Porrina" y su historia legendaria nos viene narrada en el libro "Leyendas y Costumbres populares del norte de Burgos".

Cuenta la leyenda que El Porrino y la Porrina eran antiguamente una pareja de brujos que calumniaron a un hombre santo de haber abusado de una doncella. Este les arrojó una maldición según la cual quedarían para siempre...
 
sin ver y siendo siempre vistos, y vuesta cabeza vacía quedará vacía del todo".
 
Su hija se salvó de la maldición, y como bruja de Sotillo causó diversas molestias a los vecinos del cercano pueblo de Cornejo. Por cierto, se cuenta que en la cueva La Mina (situada junto a la furgoneta que aparece en la primera foto) escondió un tesoro un tal conde Badoglio, y que incluso unos vecinos no hace mucho excavaron para intentar encontrarlo.
 
Terminamos este pequeño periplo en el punto más al sur del desfiladero, en donde encontramos una rareza botánica: un tilo natural. (lo encontramos gracias a las indicaciones dadas en la web sotoscueva.es)
 
 

jueves, 19 de agosto de 2010

Cernégula

Cernégula...el pueblo de las brujas. Es una asociación que tenemos tan integrada en el subconsciente que nos sale de manera automática, y así se repite una y otra vez de manera que se extiende a todos los los que oyen hablar del lugar.

Se cuenta que aquí venían las brujas de todo el norte peninsular volando en sus escobas para desarrollar sus maleficos ritos junto al espino y la inquietante laguna (o "charca" que es como se la conoce en la zona).
 


Acuciados por este sanbenito, los habitantes se han dividido tradicionalmente entre la hostilidad y seguir la corriente ante todo aquel que viniese a preguntar por la leyenda. Pero lo cierto es que ya hace casi 20 años Elías Rubio (Burgos en el recuerdo, tomo I) ya tiró del hilo para ver cuanto podía haber de realidad en todo ello y no encontró...¡nada!. Crónicas de escritores y de tradición oral que se copian unas a otras y que remontan hasta la edad media, pero sin ningún detalle debajo.
 
Pero entonces, ¿de donde viene todo esto?. Tal vez tenga algo que ver con con un proceso judicial por brujería que al parecer tuvo lugar en el norte burgalés a 50 mujeres, que finalmente quedaron absueltas. Quizas el recuerdo de esta historia fuese deformado por los arrieros que pasaban junto a la charca poco antes de aventurarse en el desolado paisaje del páramo de Masa, precisamente camino de la Cornisa Cantábrica en donde estaban mucho más arraigadas estas tradiciones. Los escritores románticos del siglo XIX pudieron hacer el resto.
 
El espino ya no existe, fue cortado hará unos 50 años para roturar una tierra. Al parecer se trataba de un majuelo bastante grande. Permanece eso sí la laguna, que ha sido parcialmente acondicionada para el paseo. Lo que sí tenemos en Cernégula es un moral junto a la iglesia. Una vez más a derecha de la entrada principal y junto al ábisde. Este árbol no arrastra tras de sí una historia tan intensa. En realidad, pese al buen aspecto que muestra, es relativamente joven. Nos cuenta Cesar-Javier Palacios en su libro de Arboles singualres de la provincia que una vecina afirmaba haber oido a su abuela que lo plantó el párroco hace unos 120 años.

 
El árbol ya aparece, curiosamente, en un reportaje de Eduardo de Ontañón para la revista estampa precisamente buscando las raices de la leyenda y publicado en 1929; en donde efectivamente se le ve mucho más juvenil, como de unos 50 años. Desde entonces y a todas luces el árbol ha ganado en consistencia hasta convertirse en un ejemplar bastante robusto.
 

Terminamos con un curioso dicho que se recita en el pueblo:
 
"Cuando las brujas
van a Cernégula,
ata a tu vieja,
que acaso lo sea"

miércoles, 18 de agosto de 2010

Ruta de senderismo: Las Hoces de Sobrón

(puedes ver una descirpción más detallada y actualizada de esta ruta aquí)

¡¡Pues sí!!, se acabaron las vacaciones y como siempre se hace duro abandonar nuestra tierra y volver a la rutina del exilio, menos mal que estoy a un paso del fin de semana.
Y para empezar os traigo una ruta que hice hace mucho tiempo, con lo que la descripción deberéis de considerarla más bien a nivel orientativo. Recorre los grandiosos paisajes del pantano del Sobrón, que bien merecen que les vuelva a visitar (el tiempo, siempre el tiempo).


Dificultad: 3
Orientabilidad: 3
Belleza: 4
Tiempo: 6 horas (unos 16 km)

Situación.

Hay que salir de Burgos por la N-I hasta el desfiladero de Pancorbo. Poco más adelante se localiza a mano izquierda la carretera de se dirige a Bilbao por Orduña. Tras superar la localidad de Puentelarrá se localiza un cruce a mano izquierda que se dirige a Trespaderne. En unos cinco kilometros llegamos a la localidad de Sobrón.

Puntos de Interés

Puente y fuente del balneario. Vistas sobre el embalse. Alcornoques. Vega del Ebro.

Descripción de la Ruta
En la ruta de hoy podemos contemplar el último de los profundos desfiladeros que produce el Ebro a su paso por la Provincia de Burgos, las hoces del Sobrón. La existencia de un embalse añade si cabe más belleza al lugar.

Tras aparcar el coche lo más cerca del río y del balneario pasamos junto al mismo (que ha sido recientemente remodelado) y atravesamos el puente que emana un indudable aire romantico. Al otro lado es fácil localizar la fuente, rodeada de una reja modernista, por la que brotan unas aguas ricas en sales. No es difícil imaginar el lugar en época de auge a finales del siglo XIX. Podemos puntualizar el hecho de que aunque Sobrón está en territorio alavés, la fuente ya pertenece al territorio del lugar burgalés de Villanueva Soportilla.

Tomamos el camino que parte hacia la derecha según se atraviesa el puente y un poco más adelante se localiza otro camino que hacia la izquierda empieza a ascender por la empinada ladera. Al poco se atraviesa un canal abandonado y llegamos a otro camino hacia la derecha que aunque primero remonta el canal rápidamente empieza a ascender por la montaña.

Avanzamos por una tupida y mixta masa forestal y al borde de uno de los cortados que se asoman al embalse. Periódicamente podemos asomarnos para contemplar el cada vez más espectacular paisaje formado por las paredes rocosas, el embalse y las laderas completamente cubiertas de vegetación.

Tras un buen rato de ascensión el camino se aleja definitivamente del borde del río y la vegetación se va haciendo menos espesa y más mediterránea. Tras un tramo llegamos a la altura de una ancha pista forestal que tomamos hacia la izquerda.

Ahora caminamos por la más suave vertiente sur del monte rodeados de un extenso pinar de repoblación. Con un poco de atención localizamos entre los pinos algún ejemplar de alcornoque. Si bien no muy espectaculares merece la pena contemplar esta rareza botánica.

Ya en el final del pinar se localiza un cortafuegos que hacia la derecha desciende a la cercana localidad de Bozoo. Atravesamos buena parte de esta localidad (de cierto tamaño). Hasta localizar un camino que parte hacia la izquierda nada más pasar un puente.

El camino sale del pueblo y discurre entre la ladera del monte y las tierras de labor y permite contemplar a nuestra derecha la geografía de la llanada de Miranda (la torre de Santa Gadea del Cid queda en primer término). Al llegar al pueblo de Portilla ascendemos hacia la Iglesia y desde allí buscamos el camino que por la derecha se dirige a Villanueva-Soportilla.

Justo antes de llegar al pueblo tomamos el camino que sin entrar en el mismo nace hacia la izquierda y se dirige hacia el cercano Ebro. Tras atravesar una masa forestal atravesamos de nuevo el canal abandonado (esta vez por un túnel) y junto a un molino se localiza el camino hacia la izquierda que nos acerca hasta el Ebro.

En este tramo disfrutamos de un agradable paseo junto al río contemplando las espectaculares rocas que cuelgan sobre el mismo. En poco tiempo llegamos de nuevo a la altura de la fuente y el puente del balneario.

Comentarios

No debéis prestar demasiada credibilidad a las indicaciones de los caminos, puesto que pasó mucho tiempo entre la realización de la ruta y su redacción, y entre la redacción y el día de hoy. Una opción más corta consiste en realizar únicamente el tramo de ascensión sobre el embalse y volver por el mismo camino.
Os pongo el enlace a la descripción (segundo tomo de los libros de Enrique del Rivero) y el mapa.

En la actualidad nos encontraremos, en el tramo más cercano al Ebro, con el recorrido del GR-99. También en las cercanías de Bozoo con el sendero SLC-BU-92, perteneciente a la red de Senderos señalizados del Parque natural de Montes Obarenes-San Zadornil, en el que se integra el territorio recorrido.
En las cercanías de Villanueva Soportilla, casi al borde del embalse de Puentelarrá, se encuentran unos interesantes eremitorio y necrópolis altomedievales que actualmente están siendo puestos en valor.
La Consejería de Medio Ambiente está desarollando un proyecto para la protección del rodal de alcornoques del monte Recuenco. Si tenéis curiosidad podéis leer más aquí o aquí.

lunes, 26 de julio de 2010

Quintanilla Valdebodres

Algo tiene el pueblo de Quintanilla Valdebodres. Tal vez sea la rústica construcción en lajas sin cemento de sus edificios más tradicionales, tal vez sea su ubicación como salida natural de los originales Canales de Dulla, tal vez la cercanía a la Cascada de la Mea, tal vez por el profundo enigmático pozo del infierno, en el mismo casco urbano del pueblo....
 

...Y por el que se cuenta que una vez aparecieron una pareja de bueyes con el brabán enganchado y todo, que habían sido previamente engullidos en el Ojo del Guareña.
 
Tal vez por el molino harinero construido precisamente para aprovechar las aguas de esta gran surgencia, y uno de los pocos recuperados en la zona.


 
Pero en lo que probablemente no se fijen muchos de los, en todo caso escasos, visitantes del lugar es en la imagen policromada de la virgen que se encuentra en un pequeño altarcito a la vera de la carreterita.

 

La curiosa historia de esta imagen la narran en el el libro "Aguas abajo, Un recorrido por la cuenca del río Nela" y que paso a reproducir brevemente.
 
Al parecer esta imagen pertenecía originalmente al cercano pueblo de Brizuela y la tenían prestada en Quintanilla. Cuando fueron a devolverla a su lugar original los bueyes que transportaban el carro donde se llevaba, se negaron a cruzar el río Nela por muchos intentos que se realizaron, y con ello la imagen quedó para siempre en Quintanilla.
 
Cuenta también el libro citado que no hace mucho en la letanía cantada en misa de Brizuela algunos vecinos contestaban así al cura:

- Cura: “santa María"
- Iglesia: “está en Quintanilla

viernes, 23 de julio de 2010

El último carbonero de las Merindades

En el recóndito pueblo burgalés (uno más) de Cogullos, en la parte alta del caserío, podemos descubrir con un poco de suerte una estampa que parece sacada del pasado: una carbonera de carbón vegetal.

Román López es el último de los carboneros del norte de la provincia. Sigue produciendo y vendiendo este carbón de encina para uso en barbacoas. La pila es más bien modesta, sus casi 70 años y el trabajo en solitario no permiten mucho más.

Tuve la suerte además de cruzarme con el propio Román, y venciendo mi habitual reserva incluso cruzar unas breves palabras con él (estaba atareado). Hablamos de cómo fue él el que enseñó a los organizadores de la tradicional romería de San Bernabé como preparar la pequeña carbonera que enciende cada año el seleccionado como Carbonero Mayor.

Estas carboneras se cuecen durante 18 días y tardan en apagarse, una vez carbonizada la leña, alrededor de una semana.

La chimenea de las carboneras de Román suele ser de forma cuadrada. La madera utilizada es únicamente de encina, obtenida en un bosque común cercano durante la limpieza del mismo. Al limpiar el bosque se recogen hasta la base de los troncos que, según Román, hacen un buen carbón. La pila se cubre con ramitas de unos 5 cm. de diámetro y de unos 20 cm. de largo para conseguir un ambiente reductor.


Estas maderas se cubren con césped de los alrededores y éste se cubre a su vez con el carbón pequeño llamado cisco que se abandonó en la última cocción. La carbonera se prende con las ascuas de una hoguera encendida en los alrededores. Este tipo de carboneras permite obtener unos 2.000 kilogramos de carbón.
Román fue agricultor de profesión; al carboneo se dedicaba para obtener unas ganancias extra. Según Román, la actividad carbonera no fue nunca una profesión en la región.También me comentó que hay un chaval de la zona que parece que se va animar a seguir con la tradición, ojalá.

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Lamentamos añadir que Román falleció a finales de 2013. D.E.P.

jueves, 22 de julio de 2010

Historias de Ojo Guareña (y II)

 (viene de este otro artículo)

El carácter sagrado de Ojo Guareña continuó en la era cristiana, pero conveniente "barnizado" para adaptarse a los nuevos tiempos.
Precisamente una de las leyendas cuenta que San Bernabé expulsó a las brujas y al diablo de la cueva: una gran alegoría de asimilación de los ritos paganos. El diablo, contrariado, ruge desde entonces los días de tormenta desde la cercana Peña del Diablo.
 
Lo cierto es que la primera advocación de la cueva, y a la que están dedicados los frescos, es de San Tirso. Posteriormente vendría el patronazgo de san Bernabé, tal vez porque, al contrario que aquel, su festividad se celebra en un tiempo mas benigno (Junio en lugar de Enero).
 
Como decimos la bóveda de la ermita está decorada con las pinturas alusivas a la historia del santo. Datan de principios del siglo XVIII y en ellas se narran 11 martirios y 11 milagros. Entre los milagros podemos citar aquel en el san Tirso fue arrojado a un foso con leones, que se humillaron ante el mismo.
 
En 1670 una moza de Cornejo se despeñó por esta roca con sus bueyes. Salvó la vida porque al caer se encomendó a los santos, pero los bueyes murieron, aunque probablemente el mas conocido es otro hecho muy similar según el cual supuestamente una pasiega (o un arriero según versiones), mientras caía dijo aquello de "San Bernabé, guardame las ollas" y efectivamente las ollas de barro quedaron intactas, pero ella pereció.
 
Para terminar esta pequeña crónica, diremos que en el interior de la cueva hay una pilas de agua en las que según la tradición es el santo el que hace bajar el agua milagrosamente. Esta agua curaría todo tipo de enfermedades, especialmente las relacionadas con la vista.