Quintanilla de San García

Continuamos con nuestro breve periplo por la zona oriental de La Bureba para hacer parada en Quintanilla San García. El lugar debe su nombre a su hijo más ilustre San García,  que fué abad del monasterio de San Pedro de Arlanza en el siglo XI, coincidiendo con la época de mayor esplendor.

De hecho San García en Arlanza, San Íñigo en Oña y San Sisebuto en San Pedro de Arlanza, contemporáneos, marcaron lo que podríamos llamar la época dorada del movimiento monástico en Burgos. Como dato anecdótico señalaré que entre los milagros atribuidos a este santo está el de haber tenido la revelación de la ubicación de los restos de San Vicente, lugar que curiosamente señalé hace escasas fechas en mi otro blog Tierras de Castilla y León.

En otro orden de cosas, encontramos en San García una pequeña elevación, prácticamente en el centro del pueblo, en donde se distinguen las ruinas de la iglesia de San Andrés.

No dejarían de tratarse de unas ruinas más, desde luego no las de mayor interés, si no fuese por la historia que está grabada en sus piedras. En efecto, éstos son los últimos restos de la antigua fortaleza de la que la iglesia formaba parte.

Nos remontamos a mediados del siglo XV. Castilla se desangra en luchas internas por el control del poder, al que no renuncia el rey Juan de Navarra. El monarca tiene señalada Quintanilla como un importante bastión para la consecución de sus fines.

Juan I de Navarra vino en plan de guerra a Quintanilla San García, exigiendo la entrega del pueblo con su fortaleza. Los vecinos de Quintanilla respondieron que jamás lo harían, porque tal proceder implicaba traición al rey de Castilla, a quien habían jurado fidelidad; le hicieron ver que tuviera piedad de ellos, porque no tenían Señor que les defendiese; pero si el monarca navarro se obstinaba en apoderarse del pueblo y fortaleza, le hacían saber que antes estaban dispuestos a morir todos y a ver quemado su pueblo que ser traidores al rey de Castilla.

Ante esta respuesta numantina, el rey de Navarra ordenó el cerco con 1000 hombres armados y 2000 infantes que, tras duro combate, se apoderaron del pueblo y llegaron hasta las puertas del cortijo o fortaleza, pero aquí la resistencia fue tenaz y constante, el número de muertos era crecido y más en los de fuera que en los de dentro; a las puertas mismas de la fortaleza cayó un caballero que, alistado en el ejército del rey de Navarra, se había comprometido a entrar en la fortaleza y a quien el monarca navarro había prometido la elevada suma de 300.000 maravedises si lograba su objetivo.

Después de un prolongado asedio y forcejeo, Juan I de Navarra, se convenció de que aquel cerco le estaba costando mucha sangre, eran pocas las probabilidades de éxito y menos las ventajas que su posesión le podía acarrear. Pensados los pros y los contras optó por levantar el cerco y retirarse, pero contrariado amargamente por no haber podido entrar en la fortaleza mandó quemar el pueblo, ardiendo sesenta y tres de sus casas, quedando así reducida la villa a cenizas en su casi totalidad. Los defensores de la fortaleza de Quintanilla no eran mas que setenta, número insignificante ante los 3000 sitiadores y asaltantes del monarca navarro; por eso no pueden menos reconocer agradecidos que la resonante victoria ha sido debida al auxilio, protección y poder de Dios. Asimismo reconocen la ayuda dispensada por el apóstol San Andrés, "cuya casa defendían" y por San Vitores, cuya fiesta coincidió con la victoria, que fue el día 26 de agosto de 1444.

Conocemos esta historia merced a un manuscrito que se conserva en el pueblo, y que ha sido transcrito literamente a un mosaico que se encuentra ubicado en el atrio de la actual iglesia. La iglesia de San Andrés dejaría de ser escenario de culto en el siglo XVII y desde entonces se ha ido arruinando hasta su estado actual.

Junto a las ruinas este peculiar monumento al tractor, erigido en el año 80.

Vista del pueblo desde las ruinas de San Andrés. Destaca la torre de la iglesia de Nuestra Señora de Allende.

En año pasado, junto con el centro social del municipio, se inauguró este monumento al olmo, un árbol tan importante hasta hace poco en el transcurrir de la vida rural.

La placa anexa alberga una poesía de un vcino del lugar, Juan López de Ael, y dice así:

Queda la huella de ayer,

los trinos de los pájaros cantando,

jugando entre tus ramas como niños,

y el “vacío”.

La lanza de tu vuelo,

el tronco hecho raíz,

aún en el suelo,

lleno de historias de antaño.

Los pastores

envidian la sombra de tu cuerpo

Olmo dormido

ya para mi alma.

¡Sueños!

Raíces y memorias de esta villa,

la misma que te salva del olvido

porque en tu cuerpo

hay raíces y silencios

que son un grito de amor

hacia tu pueblo.

La mayor parte de esta información ha sido tomada de la web del pueblo, que os animo a consultar si queréis saber algo más.